Esta temporada Navideña nos recuerda dos cosas; [1] Dios en forma humana, visito al hombre, vivio por un tiempo aqui en la tierra, y en gran manera exalto al Padre celestial en su manera de vivir, hasta ir a una muerte en la cruz; [2] el mundo no hizo ninguna preparacion para recibir a su Salvador. Con SU sacrificio, redimio a los suyos. ¡Que no se nos pierda ese concepto! Dios humanizado, mostro el camino al Padre, demonstró la justicia del Padre, y al fin pagó el pago que todo ser humano le debia al Padre, el pago del pecado. Pero lastima que la mayoria del mundo a ese tiempo, como hoy, sufrio de una de tres enfermedades espiritual; la soberbia, la idolatria, y la indiferencia. Pensaban que no era necesario porque el ser humano, en su astucia, podria solucionar todo mal del mundo, o estaban perdidos en la mentira de la supersticion y idolatria, o no deseaban saber de cosas espirituales [no les importaba]. Jesus llego al hombre y el hombre no le importó, o no le siguió, o se estorbó por los acontecimientos de estos dias. Espero que recuerdes el costo de tu salvacion, y recuerda cual es tu deber a ÉL. La Palabra esta clara cuando nos recuerda:
Existía la Luz verdadera que, al venir al mundo, alumbra a todo hombre. El estaba en el mundo, y el mundo fue hecho por medio de El, y el mundo no Lo conoció. A lo Suyo vino, y los Suyos no Lo recibieron. Pero a todos los que Lo recibieron, les dio el derecho (el poder) de llegar a ser hijos de Dios, es decir, a los que creen en Su nombre... N.B.L.H. Juan 1:9-12

Atitud Sobre La Navidad

En esta temporada, recuerdo la razon porque Dios vino en forma humana: para la salvacion de la humanidad. La navidad nos habla sobre el Creador del universo obrando por sí mismo, en la persona de su Hijo, en el universo que creó. Y lo que hace este hecho aún más sorprendente es que este universo creado está en rebelión contra su Creador: y aún así, él vino al universo que creó para salvar a los que están en enérgica rebelión contra él. Una de las declaraciones más claras de la Biblia está en 1raTimoteo 1:15: “Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores.” En estas buenas noticias, vemos la reaccion incorrecta y peligrosa del mundo y de los incredulos. Juan 1:10-11 declara; El estaba en el mundo, y el mundo fue hecho por medio de El, y el mundo no Lo conoció. A lo Suyo vino, y los Suyos no Lo recibieron. La trajedia que "no lo recibieron", "no lo conocieron", y "no hubo lugar para él" indica que las prioridades que el mundo pone su enfoque en no estaban de acuerdo con las prioridades divinas. El mundo siempre confunde prioridades porque su enfoque esta en lo presente, de este momento, de lo terrenal, y de lo temporal. Dios-Padre se enfoca en lo eternal y lo celestial, primero. Esta Navidad, que nuestro enfoque sea como el de Nuestro Padre Celestial en darle honor, loor, amor a Su Hijo Eterno, Jesucristo, ¡Rey de Reyes y Señor de Señores!

Dios Habita en Nosotros

...“el Espíritu de Dios habita en vosotros”.... Esta es la diferencia entre un cristiano y un no-cristiano. No es meramente un asunto de ideas diferentes. Es la misma presencia del Espíritu de Dios morando en nosotros. La palabra “habita” es importante. Es más que “estar ahí”, como podrías estar en una parada de autobús o en un tren o en un carro o en una tienda. Habita” viene de la palabra “casa” (oikos en Gk.). Y así, la implicación es que el Espíritu de Dios no está presente en ti como si fueras una simple parada. Él ha tomado residencia aquí. Aquí es donde vive. Este es su hogar. La implicación es cercanía y familiaridad e influencia. Si alguien hace tu hogar su hogar, él estará mucho cerca de ti. Se hará familiar contigo y tú con él. Y tendrá una influencia en ti y en la manera en que vives. Conozcan esto de ustedes, cristianos: ¡el Espíritu de Dios habita – hace su hogar – en ti! Si no te estás volviendo muy familiar con él, y teniendo comunión con él, y siendo influenciado por él, algo está profundamente mal. No lo ignores o contristes o resistas. ¿Qué mejor cosa puede haber que el Espíritu de Dios habite en ti?
En verdad es la primera cosa distintiva de los cristianos diferentes de aquellos que están “en la carne” es que son personas “habitadas”. El Espíritu es igualmente el Espíritu de Dios el Padre y el Espíritu de Dios el Hijo, Jesús el Cristo. Y el Espíritu comunica tanto de Cristo que es adecuado decir que Cristo mismo está presente en ti. Existen tesoros para ti aquí, cristiano. Date a ti mismo tiempo para meditar en y aceptar estas cosas y regocijate en ellas. Nunca te alejes de Cristo. Él nunca está lejos. Él ha dicho “Estaré con vosotros hasta el fin del mundo” Mateo 28:20, y ahora sabemos cuán cerca él en verdad promete estar.
El Espíritu de Dios mora en ti. -> Tú tienes el Espíritu de Cristo -> Cristo está en ti.

Sin embargo, ustedes no están en la carne sino en el Espíritu, si en verdad el Espíritu de Dios habita en ustedes. Pero si alguien no tiene el Espíritu de Cristo, el tal no es de El. Y si Cristo está en ustedes, aunque el cuerpo esté muerto a causa del pecado, sin embargo, el espíritu está vivo (es vida) a causa de la justicia. Pero si el Espíritu de Aquél que resucitó a Jesús de entre los muertos habita en ustedes, el mismo que resucitó a Cristo Jesús de entre los muertos, también dará vida a sus cuerpos mortales por medio de Su Espíritu que habita en ustedes. N.B.L.H. Rom. 8:9-11

Prueba y ve.... Que el Señor es Bueno

Prueben y vean que el Señor es bueno. ¡Cuán bienaventurado es el hombre que en El se refugia! N.B.L.H. Sal.34:8

En estas palabras simples y sencillas, el Salmista nos invita ha acercarnos a Dios Padre, en tal manera que se puede probar y ver con los ojos. Dios no es un Dios lejano. Esta cerca y desea que nos acerquemos al EL. El amor de Dios para con nosotros es profundo y no se puede entender, pero estoy seguro de una cosa: Dios desea que entremos en SU Presencia y sigamos en esa presencia. Sal.119:151 dice; Tú estás cerca, Señor,Y todos Tus mandamientos son verdad. Tambien Sal.145:18 dice; El Señor está cerca de todos los que Lo invocan... Recuerda, nosotros, como creacion suprema del Dios Todopoderoso, estamos invitados a la presencia del Gran Rey Jesucristo, y Nuestro Padre Celestial. La tragedia de la iglesia moderna es que esta muy ocupada para disfrutar de esta relacion cercana con su Salvador. Dios nos ayude en realizar que Su amor y misericordia duran para siempre, y es por esta gracia que podemos entrar en Su presencia.

Confia en Dios

¿Hasta cuándo, oh SEÑOR, pediré ayuda, Y no escucharás? Clamo a Ti: "¡Violencia!" Sin embargo Tú no salvas? ¿Por qué me haces ver la iniquidad, Y me haces mirar la opresión? La destrucción y la violencia están delante de mí, Hay rencilla y surge la discordia. Por eso no se cumple la ley Y nunca prevalece la justicia (el derecho). Porque el impío asedia al justo; Por eso sale pervertida la justicia.
Habacuc 1:2-4

El profeta esta en confusion y en gran tormento por ver la injustica hecha en su pueblo. No entiende porque Dios permite que el justo rey Josias muera en guerra, y reine su hijo malvado [Joacaz]. Bajo el liderazgo de Josias, Juda paso por un tiempo de reavivamiento espiritual. Era tiempo de reforma y hambre de la Palabra de Dios. El hijo, Joacaz, recomenzo adoracion a los Baales y otros idolos. Para el profeta, parecio una injusticia, y si Dios era el que dirigia los eventos de esta nacion, ¿como permite que tal cosa pase? Dios usa este ejemplo para enseñarnos que aunque EL controla todos los eventos la humanidad, permite que pasemos por tiempos oscuros y dificiles. Si has sufrido una injusticia, no preguntes ¿porque? en vez, pregunta ¿para cual fin? Dios tiene un proposito y usa estos tiempos deficiles para moldearnos y transformarnos en la persona que debemos de ser. Solo inclinate a EL como dice Prov.3:5-6; Confía en el SEÑOR con todo tu corazón, Y no te apoyes en tu propio entendimiento. Reconócelo en todos tus caminos, Y El enderezará tus sendas.

El Verbo

En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Este era en el principio con Dios. Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. Jn 1:1-3 RV60

Juan desea darnos un retrato de la eterna majestad y deidad y los derechos de Jesucristo como Creador. Desea que leamos cada palabra de este evangelio con el conocimiento claro, sólido, y sorprendente, de que Jesucristo estaba con Dios y era Dios y que aquel que dio su vida por nosotros, creó el universo. Juan quiere que sepamos y creamos en un Salvador magnífico. Antes que cualquier otra verdad que usted pueda disfrutar de Jesús, Juan quiere que usted conozca y atesore a Jesús en su majestad infinita.
Tenía carne y sangre. No era un fantasma o una aparición que aparecía y se desvanecía. Comió y bebió y se cansó, y Juan le conocía muy íntimamente. Juan resume la revelación de Dios con el nombre: “el Verbo”, la primera Palabra, suprema, decisiva y absolutamente cierta y confiable.
El Verbo, Jesucristo, estaba con Dios, y era Dios. Él es Dios, y es la imagen de Dios, reflejando perfectamente todo lo que Dios es y permaneciendo así desde toda eternidad, como la plenitud de la deidad en una Persona distinta. Hay una esencia divina y tres Personas, tres centros de consciencia. Jesus tiene una relación interpersonal con Dios. ¡Él es Dios!
Quizas has pensado de Jesus como buen maestro, rabi, profeta, o predicador. Te invito a que conoscas el Dios de toda creacion, la segunda persona de la Trinidad; Jesus el Verbo encarnado, hombre perfecto, Hijo de Dios.

"Ahorra es el dia de salvacion"

Cuando oigo esta frase, la mayoria de las veces, es cuando estamos presentando el evangelio a un no-creyente para insistirle que no se detenga, que haga una decision para la salvacion. "Ahorra es el dia de la salvacion". Y aunque no esta mal que les presentemos el evangelio con urgencia, no es aplicable solo al no-creyente. El gran apostol Pablo se dirigia a los cristianos en Corinto, porque estaban jugando con las cosas de Dios y no tomandolo serio.
Pablo empieza esta porcion con el recuerdo que Cristo, siendo justo, es nuestra justificacion y nos conduce a la justicia. Recuerda el pago que El pagó para ti y para mi. Eso nos debe motivar para servirle! Nuestro deber es ser "un sacrificio vivo" Rom.12:1. Siendo hoy cada creyente un ministro de Dios [aunque hagas la obra de ministro o no, eso eres] nos avisa y anima a 'no recibir la gracia de Dios en vano'. ¿Como es que un creyente toma la gracia de Dios en vano? En no tomar las cosas de Dios serio. En no darle importancia a tu relacion con Dios, en pensar que alla en el futuro le serviré, pero hoy vivo para mi. La tragedia de la iglesia moderna es que hay muchos que se ponen el nombre de "cristiano" pero no viven para Su Señor. Muchos no mantienen su relacion con Dios ni la hacen las mas importante de su vida; en otras palabras, recibieron la gracia de Dios en vano porque no les sirve. Tienen alguna certeza de su futuro que cuando mueran estaran en el cielo, pero para nada mas les sirve esta fe.
La exhoracion aqui es que hoy es el tiempo adecuado, apropiado, y propicio para servirle, no otro dia en el futuro, pero hoy! No jueges con las cosas de Dios, ¡hoy es el tiempo propicio!


5:21 Al que no conoció pecado, Lo hizo pecado por nosotros, para que fuéramos hechos justicia de Dios en El. 6:1 Y como colaboradores con El, también les exhortamos a no recibir en vano la gracia de Dios; 6:2 pues El dice: “En el tiempo propicio te escuche, y en el dia de salvacion te socorria.” Pero ahora es “el tiempo propicio”; ahora es “el dia de salvacion.” 6:3 No dando nosotros en nada motivo de tropiezo, para que el ministerio no sea desacreditado. N.B.L.H. 2Cor.5:21-6:3

11 Entonces los Israelitas hicieron lo malo ante los ojos del Señora y sirvieron a los Baales.
12 Abandonaron al Señora, el Dios de sus padres, que los había sacado de la tierra de Egipto, y siguieron a otros dioses de entre los dioses de los pueblos que estaban a su derredor; se postraron ante ellos y provocaron a ira al Señor.
13 Dejaron al Señor y sirvieron a Baal y a Astarot.
NBLH Jue.2:11-13

En esta cita vemos al pueblo de Dios en un ciclo de apostacia y pecado. Se nos hace dificil entender que muchos del pueblo de Israel, no vieron como la mano del Señor estaba contra ellos cuando se alejaban del Señor, y las bendiciones regresaban cuando se acercaban a EL. Uno se pone a pensar y se dice, "que insensatos estos en no ver esta realidad". Pero la realidad es que tambien pasa esto en nuestras vidas hoy en dia. Tu y yo nos separamos de Dios (aunque piensemos que le servimos, pero en realidad nos ocupamos en las cosas de Dios, sin mantener nuestra relacion con el Dios Altisimo). Israel pensaba que en tener mas dioses era mas beneficial que solo servir uno. Se equivoco tanto, que Dios los dejo ser derrotados y desterrados. Nos sirve como ejemplo de no hacer o tener otros dioses, solo el Unico Dios. Tambien nos sirve como ejemplo de mantener nuestra relacion con Jesucristo. 1Juan 1:5 nos recuerda "Dios es Luz, y en El no hay ninguna tiniebla". Nuestro Señor no nos engaña, siempre nos dirije en la verdad porque EL es Verdad!

¡No Hay Condenacion!

Por tanto, ahora no hay condenación para los que están en Cristo Jesús, los que no andan conforme a la carne sino conforme al Espíritu. Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús te ha libertado de la ley del pecado y de la muerte. Pues lo que la Ley no pudo hacer, ya que era débil por causa de la carne, Dios lo hizo: enviando a Su propio Hijo en semejanza de carne de pecado y como ofrenda por el pecado, condenó al pecado en la carne, para que el requisito de la Ley se cumpliera en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme al Espíritua.
NBLH Rom.8:1-4

En Cristo Jesús no hay condenación. Si estamos en Cristo Jesús, Dios no nos condena por nuestros pecados. Jesús es refugio seguro contra el efecto de la justa y santa ira de Dios. Versículo 2 declara que en Cristo Jesús hay liberación del poder del pecado. Libertad que todavía no es perfecta ni completa, pero libertad infalible e irrevocable. Esto significa que se dio el golpe de triunfo, se rompió el dominio del pecado, y es segura su derrota final. Que no hay condenacion es la justificación, que andamos segun el Espiritu y no la carne en esta nueva libertad es la santificación. Y la relación entre ambas es que la 'libertad' proporciona evidencia de la absolución de que no hay 'condenacion', pero no es la causa. No somos justificados porque nuestras vidas hayan cambiado. Nuestras vidas cambian porque hemos sido justificados.

La Reconciliacion

...Dios estaba en Cristo reconciliando al mundo con El mismo, no tomando en cuenta a los hombres sus transgresiones, y nos ha encomendado a nosotros la palabra de la reconciliación. Por tanto, somos embajadores de Cristo, como si Dios rogara por medio de nosotros, en nombre de Cristo les rogamos: ¡Reconcíliense con Dios! Al que no conoció pecado, Lo hizo pecado por nosotros, para que fuéramos hechos justicia de Dios en El.
NBLH 2Cor.5:19-21

La frase 'como si Dios rogara por medio de nostros' nos muestra el amor de Dios para los perdidos. Enseña que Dios anhela todos sean salvos, pero no pisotea el albedrio del ser humano. Dios espera, desea, y ruega, pero no traspasa la voluntad de cada persona. En este contraste del caracter de Dios vemos que nuestro Padre Celestial respeta la voluntad humana, aunque Su amor sigue atrayendo su creacion. Oremos y recuerdemos nosotros somos Sus embajadores, y tambien debemos mostrar ese respeto y amor a nuestros queridos amigos, vecinos, y todos alrededor de nosotros.

Otro Modo de ver La Trinidad

Dios es una unidad de personas distintas. Dios es Padre, Hijo, y Espíritu Santo; Dice tan la doctrina de la trinidad. Alguna gente cree en la unidad y la unicidad de Dios, pero niega que él consiste en diversas personas. Los herejes tales como monárquicos, modalistas, y arios toman esta posición, al igual que los seguidores de religiones no cristianas, tales como Unitarios y musulmanes. Otros creen en las diversas personas pero niegan su unidad en un Dios. Ésta es la posición de herejes tales como los multiteistas y los seguidores de otras religiones no cristianas, tales como mormones. La iglesia es una unidad de personas distintas. La biblia describe cómo los cristianos son tan diferentes de uno a como los órganos en el cuerpo -- oídos, pies, ojos -- con todo juntos constituyen una unidad que no sea nada menos que el Cuerpo de Cristo (1Cor.12)... Los discípulos mismos eran una colección de personalidades fuertes y disímiles: Pedro testarudo e impulsivo; Thomas, escéptico; Jacobo y Juan, rebeldes; colector de impuestos mundano, Mateo; y Simon, fanático político.
La herejía unitaria aplicada a la iglesia sería la demanda para la unidad que sofoca todas las diferencias personales. La herejía politeísta aplicada a la iglesia sería el "yo y Dios" modo de pensar que considera la relación individual, personal a Dios pues todo que sea necesario, con poca necesidad de la recolectar junto con otros cristianos en una sociedad. El amor es una unidad de personas distintas. Cuando la biblia dice, "Dios es amor" (1Juan4), prueba la doctrina de la trinidad. ...documento sobre la Trinidad de R.C. Sproul

Cuando empece este 'blog' lo nombre 'teologia' por que mi deseo era que puedamos encontrar un lugar donde hablar libremente de Dios y el estudio o busqueda de Dios. Sabiendo que muchos le tienen miedo a la 'teologia', por que piensan que es una disciplina para el erudito o el intelectual pero no para personas ordinarias o comun, en verdad todos somos teologos, porque todos pensamos y averiguamos de Dios, y que significa tener una relacion con el Dios vivo. Todo ser humano es teologo, el problema es que la mayoria de ellos son teologos malos [o equivocados], pero lo son de todos modos. La idea nos es que seamos teologos, pero que seamos teologos adecuados y preparados [buenos] para vocalizar y intepretar las cosas de Dios en manera que otros tambien puedan ser mejor teologos. Dios nos ha dado conocimiento de Su Presencia en nuestras vidas, aunque creas en EL o no. ¡Seamos teologos capaces de mostrar Su caracter en nuestras vidas cotidianas!

He visto la tarea que Dios ha dado a los hijos de los hombres para que en ella se ocupen. El ha hecho todo apropiado a su tiempo. También ha puesto la eternidad en sus corazones, sin embargo el hombre no descubre la obra que Dios ha hecho desde el principio hasta el fin. Sé que no hay nada mejor para ellos que regocijarse y hacer el bien en su vida; además, sé que todo hombre que coma y beba y vea lo bueno en todo su trabajo, que eso es don de Dios. Ecc.3:10-13 NBLH

Dios de Toda Consolacion

Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, Padre de misericordias y Dios de toda consolación, el cual nos consuela en todas nuestras tribulaciones, para que también nosotros podamos consolar a los que están en cualquier aflicción, dándoles el consuelo con que nosotros mismos somos consolados por Dios. Porque así como los sufrimientos de Cristo son nuestros en abundancia, así también abunda nuestro consuelo por medio de Cristo (el Mesías). 2Cor.1:3-5 NBLH

Parte de mi sermon este Domingo viene de esta cita, y en ella descubri 3 verdades Biblicas: [1] Dios nos consuela de la misma cantidad en que somos afligidos; es decir si tenemos gran afliccion, es que Dios está y va a consolar en la misma cantidad; de gran manera. [2] Dios permite, en parte, que vengan aflicciones a nuestra vida, para poder relacionarnos con las debilidades de otros; es decir, podemos consolarlos porque entendemos la afliccion de otros. [3] Asi como tenemos aflicciones, persecuciones, y tribulaciones, tambien tendremos Su Consolacion; es promesa porque ¡solo Dios el Padre es el Dios de Toda Consolacion!

Tanto que predico y enseño que Dios el Padre es un Dios personal, se me olvida que hay personas que no saben que significa la frase 'personal'. Personas que creen en la existencia de un ser como Dios [o dioses], posible les falte el conocimiento de un aspecto del Dios verdadero; es un Dios que desea conocernos, sabe el numero de cabellos en nuestra cabeza, y ademas esta muy interesado en los detalles de nuestras vidas. Estoy leyendo dos libros por Francis Schaeffer, 'Muerte en La Ciudad' y '¿Como Debemos Vivir Entonces?' y estoy muy impresionado que el contenido y mensaje de estos libros es muy apropiado para nuestra cultura. Pero el enfoque de los dos libros empieza con Dios, un Dios personal, que vino a salvar a su creacion. Toda cultura, sociedad, cada generacion, para estar firme y estable, tiene que tener concepto adecuado de Dios para establecerse y promulgar la justicia y dignidad de cada persona. Este Dios quiere conocerte, y quiere que tú lo conoscas; ¿conoces a tu creador? ¿estas cultivando esa relacion con ÉL?

"Porque en El vivimos, nos movemos y existimos,...'Porque también nosotros somos linaje Suyo.'" Hechos 17:28

Cuando los justos aumentan, el pueblo se alegra; Pero cuando el impío gobierna, el pueblo gime. Pro 29:2 NBLH

Una base débil para una cultura o para un individuo sólo puede sostenerse cuando las presiones no son muy grandes. La cultura y las libertades del hombre son frágiles si no hay consistencia en la base, sólo es cuestión de tiempo, y a menudo no mucho tiempo, para que haya un colapso. Roma sufrió un colapso no por debilidades externas, sino más bien por las internas. La sociedad romana estaba corrompida. Por un lado, había opulencia exagerada y, por otro, miseria masiva. Roma no se quebrantó debido a fuerzas externas, debido a los bárbaros, sino por la podredumbre interna, como hemos visto. Gradualmente Roma se convirtió en una ruina. La conclusión que tenemos obtenemos observando la era romana es que no hay nada humano que proporcione una base lo suficientemente fuerte para la sociedad y para la individualidad del hombre y de mujeres individuales. Los griegos y los romanos trataron magníficamente de construir su sociedad sobre aquellas personas que le habían dado forma, lo que era una sociedad exclusiva y elitista. Esto arroja una conclusión simple: no existe un fundamento firme para la sociedad a partir de los límites de la finitud y del principio de que el hombre es en sí autónomo.

Francis Schaeffer - ¿Como Debemos Vivir Entonces?

El SEÑOR conoce los pensamientos del hombre, Sabe que son sólo un soplo.
Salmo 94:11 NBLH
Los romanos, como anteriormente los griegos, también trataron de construir sobre sus dioses, con la esperanza de tener cimientos que soportaran su sociedad, pero sus dioses no eran lo bastante grandes para tal fin porque eran finitos, es decir, limitados. Eran como hombres y muje-res más grandes sin diferencia básica entre estos últimos. Eran humanos amplificados, no divini-dades. De ello se desprende que los romanos no tenían una base intelectual suficiente. Es decir no poseían la grandeza o la permanencia suficientes para relacionarlas con sus ideas o sus vidas. Por lo tanto no tenía un sistema de valores lo suficientemente fuertes para soportar las tensiones de la vida individual o política. Todos sus dioses juntos no pudieron darles una base firme para la vida, la moral, los valores o las decisiones finales.
Francis Schaeffer en ¿Como Debemos de Vivir Entonces?

¿Es la Gracia de Dios retornando? Hasta hace 500 años, España era la nación líder en enviar misioneros a los lejanos rincones del mundo. A través de los Órdenes de los monjes católicos, tales como los jesuitas, domínicos, agustinos y los franciscanos, una forma de cristianidad avanzá en el mundo. Desafortunadamente, fue también a través de estas Órdenes que la gran persecución religiosa del siglo XV se llevó a cabo con la Inquisición Española bajo el mandato del Rey Fernando y de la Reina Isabel. En retrospectiva, este período de expansión de las misiones católico romanas representa una imagen mixta. Los conquistadores imponen la “civilización” española y el catolicismo romano por la fuerza, “en ocasiones” tratando a los nativos con crueldad. Sin embargo, muchos de los misioneros españoles y exploradores tenían intenciones puras. Hubo avances del evangelio, en salvación y en el trabajo educacional y caritativo. Pero su trabajo sufrió la pena de ser relacionado con el colonialismo y los irredimibles aspectos de la cultura occidental.

Ahora que más de 500 años han pasado desde 1492, parece que los hispanos una vez más podrían convertirse en una fuerza misionera dominante en la tierra. Especialistas en misiones están mirando hacia Suramérica para que sea uno de los puntos centrales del renacimiento y del despertar espiritual... Los juegos Olímpicos y la Feria Mundial realizados en España en 1992 trajeron más actividad evangélica a esta nación que jamás en la historia. ¿Será que la Gracia de Dios que un día partió de España, esté volviendo ahora? La historia de España es un recordatorio para los cristianos en los Estados Unidos hoy; que a pesar de que Dios puede que escoja una determinada nación en algún punto de la historia, de manera estratégica, sus propósitos de salvación no están atados a ningún estado político o institución. La Gracia de Dios solamente es el factor determinante en el avance del evangelio de salvación.

Pues les digo que Cristo se hizo servidor de la circuncisión para demostrar la verdad de Dios, para confirmar las promesas dadas a los padres, y para que los Gentiles glorifiquen a Dios por Su misericordia, como está escrito: "POR TANTO, TE CONFESARE ENTRE LOS GENTILES, Y A TU NOMBRE CANTARE." Y vuelve a decir: "REGOCIJENSE, GENTILES, CON SU PUEBLO." Y de nuevo: "ALABEN AL SEÑOR TODOS LOS GENTILES, Y TODOS LOS PUEBLOS LO ALABEN." Y a su vez, Isaías dice: "RETOÑARA LA RAIZ DE ISAI, EL QUE SE LEVANTA A REGIR A LOS GENTILES; LOS GENTILES PONDRAN EN EL SU ESPERANZA." Rom.15:8-12 NBLH

John Piper ha dicho, en su sermon sobre la Gracia de Dios;
Una de las funciones de la oración es hacernos capaces de ver y saborear a Cristo como nuestra esperanza de modo que él sea para nosotros, más preciado que cualquier otra cosa. Si no hacemos esta oración habitualmente, por nosotros, por nuestros hijos y por nuestras iglesias; no debemos sorprendernos, si nuestros corazones se alejan poco a poco y comienzan a sentir que nuestra esperanza esta en el dinero, en el trabajo, en la familia y en cientos de cosas que compiten con Cristo, quien es nuestro verdadero tesoro.
No tomemos por ligero la oracion, como si fuera solo un recurso solo para usarse en emergencias y crisis. Recuerdemos que la oracion no cambia a Dios, ni su mente, pero, cambia a nosotros, nuestra manera de ver las circunstancias por los ojos de fe.

Por nada estén afanosos; antes bien, en todo, mediante oración y súplica con acción de gracias, sean dadas a conocer sus peticiones delante de Dios. Fil.4:6 NBLH

Francis Schaeffer, en su libro "Christian Manifesto" escribio estas palabras:
Al considerar el liderazgo evangélico de este país (Estados Unidos) en las últimas décadas, desafortunadamente debemos llegar a la conclusión que muy frecuentemente no ha sido de mucha ayuda. Ha mostrado en demasía la marca de una cristianismo platónico, súperespiritual. Para los líderes evangélicos, la espiritualidad no siempre ha incluido el Señorío de Cristo sobre la totalidad de la vida, sino que ha sido colocada en un área muy estrecha. Pareciera que la meta final de los evangélicos, incluidos sus líderes, es proteger sus propios proyectos. No digo que todos, en ninguna manera, pero ha sido así entre muchos de ellos. De nuevo pregunto: ¿Por qué hemos ido tan lejos del curso original? Esta es ciertamente una de las respuestas.
Estas palabras son mas verdad hoy que a ningun otro tiempo. Hemos visto nuestra sociedad, y nacion entrar en lo que hoy se describre como pos-cristiano. La Iglesia de Dios ha perdido su influencia y su voz, en la sociedad. ¡Pero estos no son tiempos para estar callados! Debemos de alzar la voz contra la injusticia y la inmoralidad que afecta tan profundamente, cada alma, cada familia, cada Iglesia. Recuerdemos lo que dijo un sabio hace muchos años:
La justicia engrandece a la nación, Pero el pecado es afrenta para los pueblos. Pr.14:34
NBLH

Gracia y Verdad

S.Juan 1:14 El Verbo (La Palabra) se hizo carne, y habitó entre nosotros, y vimos Su gloria, gloria como del unigénito (único) del Padre, lleno de gracia y de verdad. NBLH

Las palabras 'gracia' y 'verdad' parecen ser una contradiccion; ¿como puede haber gracia cuando la verdad concierne la justicia? ¿Olvidamos de la justicia por causa de la gracia? ¿Es posible tener gracia con verdad? Pero nos esplican las escrituras que Cristo mostro gracia y a la misma vez, hablo la verdad. Entonces sabemos que si es posible hablar la verdad, y mostrar gracia y misericordia a la misma vez. Nos recuerda Efe.4:15, ..hablar la verdad en amor... Entonces quiere decir que gracia sin verdad esta incompleta, y igual, la verdad no es de Dios si no viene con gracia. Mostremos gracia pero en la verdad, para que todos sepan que Dios requiere que seamos justos, hijos del Dios Altisimo y que Él nos acepta por el sacrificio de Jesucristo.

1 Por tanto, hermanos, les ruego por las misericordias de Dios que presenten sus cuerpos como sacrificio vivo y santo, aceptable (agradable) a Dios, que es el culto racional de ustedes. 2 Y no se adapten (no se conformen) a este mundo, sino transfórmense mediante la renovación de su mente, para que verifiquen cuál es la voluntad de Dios: lo que es bueno y aceptable (agradable) y perfecto. Romanos 12:1-2 NBLH

El objetivo de Romanos 12:1-2 es que toda nuestra vida se vuelva “una adoración espiritual”. El versículo 1 dice: “ ..que presentén vuestros cuerpos como sacrificio vivo y santo, aceptable a Dios, que es tu culto racional”. El propósito de la vida humana, ante los ojos de Dios, es que refleje a Cristo tan valioso como realmente es. Adoración significa usar nuestras mentes, nuestros corazones, y nuestros cuerpos para expresar el valor de Dios y todo lo que él es para nosotros en Cristo Jesús. Hay una forma de vivir (una forma de amar) que refleja el valor de Cristo. Hay una forma de realizar nuestro trabajo de manera que exprese el verdadero valor de Dios. No poder encontrar esa forma de vivir puede significar que probablemente necesitemos cambiar de oficio. O puede significar que el versículo 2 no está ocurriendo como debiera. El versículo 2 es la respuesta de Pablo a cómo tornamos toda nuestra vida en una adoración. Necesitamos ser transformados. Necesitamos ser transformados no solo en nuestra conducta externa, sino también en la forma de sentir y de pensar (en nuestras mentes). “Transformados mediante la renovación de su mente”.

La Iglesia, el cuerpo de Cristo, siendo un cuerpo como el cuerpo humano, es susceptible a debilidades y enfermedades como cualquier otro cuerpo. En 1 Cor.5, Pablo habla de una situacion donde la Iglesia no reconoce que hay un gran pecado entre medio de ellos. Un hombre esta en su compañia que esta teniendo relaciones con la esposa de su padre [madrastra]. La Iglesia no solo lo tolera, pero por no corregir esta situacion, esta participando en el pecado de esta pareja. Este 'cuerpo' de Cristo, localizado en Corinto, no era cuerpo saludable ni maduro. No sabia distinguir entre lo bueno y lo malo, y si pudieran, parece que no hay deseo de hacerlo. Nuestra cultura se encuentra en tal situacion hoy en dia. En medio de tanta maldad, muchos cristianos, tal vez, Iglesias completas, no pueden distinguir entre lo bueno y malo. Hay denominaciones en un debate si permiten a lideres que estan en una relacion homosexual. Una Iglesia saludable sabe inmediatamente cual es la respuesta. Es obvio, para una iglesia fuerte y vital, tales cosas no se permiten, pero lastima, no hay muchas de esas en nuestra nacion hoy en dia. Oremos que el Señor nos de la fortaleza, el denuedo, y la sabiduria de combartir contra la maldad que se quiere meter en el cuerpo de Cristo.

"La lámpara de tu cuerpo es tu ojo; cuando tu ojo está sano, también todo tu cuerpo está lleno de luz; pero cuando está malo, también tu cuerpo está lleno de oscuridad. “Mira, pues, que la luz que en ti hay no sea oscuridad. “Así que, si todo tu cuerpo está lleno de luz, sin tener parte alguna en tinieblas, estará totalmente iluminado como cuando la lámpara te alumbra con sus rayos.” NBLH Lk 11:34-36

El Cuerpo de Cristo

La iglesia es como un cuerpo humano con brazos y piernas y manos y pies y ojos y oídos y lengua, y nariz, y cuello. "Así nosotros, que somos muchos, somos un cuerpo" Rom.12:5. La iglesia tiene una unidad en la diversidad, de la misma forma en que el cuerpo es uno con diversos miembros y órganos. "Así nosotros, que somos muchos, somos un cuerpo". Pero Pablo va más allá en lo que dice acerca de la iglesia como un cuerpo. La idea no es solo enfatizar la unidad en la diversidad, sino enfatizar también una profunda interconectividad. Dice: "Así nosotros, que somos muchos, somos un cuerpo en Cristo e individualmente miembros los unos de los otros" ¿Qué significa "individualmente miembros los unos de los otros"? Significa que nuestra unidad es más profunda que una simple pertenencia a un mismo cuerpo. Nos pertenecemos unos a otros. La unidad de la iglesia es más profunda que ser solamente partes del todo organismo. Es ser parte unos de otros. "Individualmente miembros los unos de los otros" Pero, ¿qué significa? Significa que mi hombro derecho y mi brazo derecho no son solo partes del mismo cuerpo.
Significa que la relación orgánica en un cuerpo involucra una unidad más profunda que Pablo describe como el hombro que es miembro de la mano, y la mano que es miembro del hombro.
Usted puede ver la importancia de este concepto si solo se imagina qué sucedería si yo recibiera un disparo en el hombro izquierdo. Mi mano derecha instintiva e inmediatamente cubriría mi hombro izquierdo, casi tan inmediatamente como si mi mano sintiera el dolor por sí misma. Los miembros de mi cuerpo son miembros unos de otros porque son parte del dolor y del deleite de los otros.
Pues así como en un cuerpo tenemos muchos miembros, pero no todos los miembros tienen la misma función, así nosotros, que somos muchos, somos un cuerpo en Cristo e individualmente miembros los unos de los otros. Rom.12:4-5 NBLH

Él Posée Todo

Dios posee todo lo que existe y no es Dios. El Salmo 24:1, es la declaración más conocida de esta verdad: "Del Señor es la tierra y todo lo que hay en ella, el mundo y los que en él habitan". Pero Deuteronomio 10:14 es mucho más arrasadora: "He aquí, al Señor tu Dios pertenecen los cielos y los cielos de los cielos, la tierra y todo lo que en ella hay". Así que Dios no solo posee la tierra y todo lo que en ella hay, incluyéndole a usted, él también posee los confines del espacio y los cielos más allá de los cielos con todas sus huestes angelicales. En otras palabras, nada existe fuera de Dios que no sea de Dios. Él lo posee, y, como su posesión, puede hacer con ello lo que desee. La riqueza humana, comparada con la riqueza de Dios es ridículamente minúscula y risible para jactarse.

Un aspecto de la vida cristiana

La moralidad, en la vida cristiana, no es simplemente la fuerza de voluntad para hacer lo correcto, porque Dios tiene autoridad de ordenarlas. La moralidad cristiana es el desbordamiento de la adoración a un Dios soberano, misericordioso. La vida cristiana es el fruto de una mente y un corazón transformados al ver y disfrutar la misericordia todo-suficiente y soberana de Dios revelada en Jesucristo. [John Piper]....

Arrepentimiento

El primer pedido del ministerio público de Jesús fue, “Arrepentíos.” El dio este mandato indiscriminadamente a todos quienes le escucharan. Es un llamado a un cambio interior radical hacia Dios y el hombre. Dos cosas nos muestran que el arrepentimiento es un cambio interno de la mente y del corazón, más que el simple dolor por el pecado o el simple perfeccionamiento del comportamiento. Antes que nada, el significado de la palabra griega (metanoeo), en español “arrepentíos”, apunta en esta dirección. Está formada de dos partes: meta y noeo. La segunda parte (noeo) se refiere a la mente y sus pensamientos, percepciones, disposiciones y propósitos. La primera parte (meta) es un prefijo que generalmente significa movimiento o cambio. Así, el significado básico del arrepentimiento es el experimentar un cambio de las percepciones, disposiciones y propósitos de la mente. Otro factor que apunta a este significado de arrepentimiento es la forma en que Lucas 3:8 describe la relación entre el arrepentimiento y el nuevo comportamiento. Dice así, “Haced, pues, frutos dignos de arrepentimiento.” Y luego da algunos ejemplos de los frutos: “Y respondiendo, les dijo: El que tiene dos túnicas, dé al que no tiene; y el que tiene qué comer, haga lo mismo.” (Lucas 3:11). Esto significa que el arrepentimiento es lo que sucede dentro de nosotros que da fruto a un nuevo comportamiento. El arrepentimiento no son los nuevos actos, sino el cambio interno que da como fruto actos nuevos. Jesús pide que vivamos este cambio interno.

Gracia Para Todos...

Cuando Jesús dijo, “No he venido a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento” (Luc.5:32), no quiso decir que algunas personas son tan buenas que no necesitan arrepentirse. Quiso decir que algunas personas piensan que lo son (Luc.18:9), y otros ya se han arrepentido y han aclarado las cosas con Dios. Por ejemplo, el deseo del joven rico “por justificarse” (Luc.10:29) mientras “el cobrador de impuestos. . . se golpea el pecho, diciendo, ‘Dios, ten piedad de mi, soy pecador!’ [y] se fue a su casa justificado [por Dios!]” (Luc.18:13-14). Así, nadie está excluido. Todos necesitamos arrepentirnos. Y la necesidad es urgente. Jesús dijo, “Antes si no os arrepentís, todos pereceréis igualmente.” Qué quiso decir con pereceréis? Quiso decir que el juicio final de Dios caerá sobre aquellos que no se arrepientan. Jesús, el Hijo de Dios, está advirtiendo a la gente sobre el juicio que vendrá, y ofrece liberarnos de él si nos arrepentimos.
Es por esto que su pedido de arrepentimiento es parte del mensaje central que dice que el Reino de Dios está cerca. “El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado; arrepentíos, y creed en el evangelio.” (Mar.1:15). El Evangelio—la buena nueva—es que la ley de Dios ha llegado en Jesús para salvar a los pecadores antes de su segunda venida en el día del juicio. De manera que el pedido de arrepentirnos se basa en la oferta de la gracia para perdonar, y en la advertencia de que un día aquellos que rechazan la oferta perecerán en el juicio de Dios. No rehusemos esta oferta. Como cristianos, necesitamos Su gracia, no para salvacion, pero para nuestra santificacion.

Bondad y Severidad de Dios...

Nuestra fe se forma por lo que miramos. Si miramos la bondad y la severidad de Dios de la manera en que están interrelacionadas en la Biblia, nuestra fe crecerá cada vez más fuerte. Si ignoramos la Biblia, no veremos la bondad y la severidad de Dios de la manera en que Dios desea que sean vistas. No las entenderemos. Las malinterpretaremos. Y probablemente acusemos y critiquemos a Dios por su severidad, o quizás demos por sentada su bondad e incluso nos sintamos merecedores de ellas. Si nuestra fe debe durar y ser fuerte, entonces, debemos mirar la bondad y la severidad de Dios en la Biblia. La bondad y la severidad de Dios deben ir juntas, una y otra vez, para que no las perdamos de vista. No podemos avanzar mucho en la lectura de la Biblia sin distinguir ambas verdades.

Mira, pues, la bondad y la severidad de Dios: severidad para con los que cayeron, pero para ti, bondad de Dios si permaneces en Su bondad. De lo contrario también tú serás cortado. Y también ellos, si no permanecen en su incredulidad, serán injertados, pues poderoso es Dios para injertarlos de nuevo. Porque si tú fuiste cortado de lo que por naturaleza es un olivo silvestre, y contra lo que es natural fuiste injertado en un olivo cultivado, ¿cuánto más éstos, que son las ramas naturales, serán injertados en su propio olivo? Porque no quiero, hermanos, que ignoren este misterio, para que no sean sabios en su propia opinión: que a Israel le ha acontecido un endurecimiento parcial hasta que haya entrado la plenitud de los Gentiles. Rom.11:22-25

Las Ramas Naturales y Silvestres

Jesús el Mesías ha venido. Ha predicado el reino de Dios a Israel. Ha confirmado y cumplido las promesas hechas a los padres (Romanos 15:8). De ahora en adelante, estar unidos al olivo (al verdadero Israel) y estar unidos a Cristo por la fe, son lo mismo. “El que tiene al Hijo tiene la vida, y el que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida” (1 Juan 5:12). En otras palabras, Jesús dijo a los judíos: «Si me tienen, tienen la vida». Y a la misma generación le dijo: “Todo el que me confiese delante de los hombres, yo también le confesaré delante de mi Padre que está en los cielos. Pero cualquiera que me niegue delante de los hombres, yo también le negaré delante de mi Padre que está en los cielos” (Mateo 10:32-33). En otras palabras, Jesús se hizo a sí mismo, el camino de salvación para los judíos de hoy. Él fue el camino para conectarnos a la raíz (la raíz de Israel que salva, que da vida). Él fue la “simiente” de Abraham (Gálatas 3:16) y la alianza salvadora con el pacto hecho con Abraham. Pero la realidad es que: “A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron” (Juan 1:11). Ser cristiano significa convertirse en un verdadero judío. Ser cristiano significa encontrar su linaje en Abraham y su descendencia. Ser cristiano significa creer y amar la Torah, los escritos, y los profetas. Ser cristiano significa estar injertado en el pacto judío. El orgullo antisemita prueba que no sabemos quienes somos (o que no somos lo que decimos ser).

Hijos de Fe

La acusación de Israel era que ellos son la demostración de que la ley no puede salvar. Ellos tenían la ley. Fue dirigida a ellos. Fueron favorecidos con toda clase de bendiciones junto con la ley. Pero no pudieron estar a la altura de tan altas demandas de la ley. Y por tanto, ninguna justificación podía venir por la ley. Israel fue un libro de lecciones para las naciones: los gentiles vimos en la incapacidad de Israel la imposibilidad de guardar la ley como un medio de justificación y descubrimos que la única esperanza es solamente por gracia, mediante la fe, y sobre el fundamento de Cristo. Y de esta manera, la caída de Israel ante la Piedra de tropiezo de la gracia y la fe en Cristo, nos abrió la puerta. Vimos que es inútil hacer hincapié en las particularidades humanas y en los privilegios preferenciales de determinados grupos, incluso de los judíos. ¿Cuánto más vano será hacer este hincapié en relación a los gentiles? Así que la caída de Israel nos ayudó a ver que todo es por gracia. Corrimos hacia Jesús y fuimos salvados.

Pero no es que la palabra de Dios haya fallado. Porque no todos los descendientes de Israel son Israel; ni son todos hijos por ser descendientes de Abraham, sino que “por Isaac sera llamada tu descendencia.” Esto es, no son los hijos de la carne los que son hijos de Dios, sino que los hijos de la promesa son considerados como descendientes. Porque la palabra de promesa es ésta: “Por este tiempo volvere, y Sara tendra un hijo.” Y no sólo esto, sino que también Rebeca concibió mellizos de uno, nuestro padre Isaac. Porque cuando aún los mellizos no habían nacido, y no habían hecho nada, ni bueno ni malo, para que el propósito de Dios conforme a Su elección permaneciera, no por las obras, sino por Aquél que llama,...
NBLH Rom.9:6-11

Mensaje para toda Nacion

¡Cuánto desearía que todos los cristianos conocieran el libro de Romanos y predicaran el libro de Romanos! ¡Y cuánto desearía que aquellos de nosotros que envían misioneros conocieran el libro de Romanos y vivieran el libro de Romanos de manera que pudieran enviar misioneros de la misma forma en que Pablo quería que fueran enviados y sustentados desde Roma hacia España! El poderoso y misericordioso mensaje de este libro hará que los estadounidenses ricos se despojen de sus lujos y vivan un estilo de vida como de guerra y derramando sus recursos por la causa del evangelio. El cristianismo no es una religión tribal, sino que llama a la fe y a la obediencia a cada tribu, lengua, pueblo y nación. Jesús no es un Dios entre muchos, él es el Señor de señores y el Rey de reyes, y no hay otro nombre bajo el cielo en que todos los hombres puedan ser salvos. El poderoso y misericordioso mensaje de Romanos no es que hay un camino de salvación entre muchos. Es el único camino de salvación porque Cristo es el único Hijo de Dios y Salvador. La justificación por fe en Cristo es el poderoso y misericordioso mensaje global que tenemos para todas las naciones, una cruz, una resurrección y una manera de ser justificados ante el único Dios: habiendo recibido su justicia imputada por fe en Cristo, no por obras.

Es el mensaje acerca de Su Hijo, que nació de la descendencia de David según la carne, y que fue declarado Hijo de Dios con un acto de poder, conforme al Espíritu de santidad, por (como resultado de) la resurrección de entre los muertos: nuestro Señor Jesucristo. Es por medio de El que hemos recibido la gracia y el apostolado para promover la obediencia a la fe entre todos los Gentiles, por amor a Su nombre; entre los cuales están también ustedes, llamados de Jesucristo.
NBLH Rom.1:3-6

Dios Nos Justifico

Nuestras buenas obras de amor no causan ni aumentan que Dios nos ame como un Padre comprometido a darnos gozo eterno en su presencia. Ese compromiso paternal de amarnos de esta manera fue establecido una vez por siempre y para todos por medio de la fe y unión con el Hijo de Dios. En su Hijo, la perfección y el castigo que se requerían de nosotros pertenecen al pasado y son inmutables. Esta perfección y castigo fueron realizados por Cristo en su obediencia y muerte, no pueden ser cambiados ni aumentados en suficiencia y valor. Nuestra relación con Dios es con Aquél que se ha hecho por nosotros como un Padre omnipotente comprometido a hacer que todas las cosas ayuden a bien para deleitarnos eternamente en Él. Esta relación fue establecida en el momento de nuestra justificación, cuando Dios quitó su ira justa de nosotros, y nos atribuyó la obediencia de su Hijo, considerándonos como justos en Cristo, y perdonando todos nuestros pecados, porque la pena de éstos fueran pagados en de la muerte de Jesús.

¿Dónde está, pues, la jactancia? Queda excluida. ¿Por cuál ley? ¿La de las obras? No, sino por la ley de la fe. Porque concluimos que el hombre es justificado por la fe aparte de las obras de la Ley. NBLA Rom. 3:27-28

Poder de Dios en el Evangelio

El Judaísmo, el Budismo, el Hinduismo, el Islamismo -ninguno tiene un salvador que pueda resolver el problema de la separación del Dios Santo por el pecado y traer esperanza a los pecadores por gracia y no por obras. Solo un mensaje salva a los pecadores y los trae a salvo a la presencia de Dios: El evangelio de Jesucristo. Solo este evangelio es poder de Dios para salvación.
Porque no me avergüenzo del evangelio, pues es el poder de Dios para la salvación de todo el que cree, del Judío primeramente y también del Griego. Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe, como está escrito: Mas el justo por la fe vivira. NBLH Rom.1:16-17
Por tanto, Pablo nos diría -Jesús mismo nos diría- sufran, sí. Sean malentendidos, sí. Sean vituperados, sí. Pero no se avergüencen. Porque el mensaje de la obra salvadora de Dios en Cristo es el único mensaje triunfante e importante en el mundo. Un breve dolor, una eterna ganancia. Por el gozo puesto delante de ustedes, por la salvación que solo el evangelio puede lograr, tomen su cruz, sigan a Jesús y desprecien la vergüenza.

Nuestro Llamamiento es Unico

Jesús no me juzga por mi superioridad o inferioridad respecto a otras personas. Ningún predicador. Ninguna iglesia. Ningún ministerio. Esos no son los estándares. Jesús tiene un trabajo para que yo haga (y uno diferente para ti). No es lo que le ha dado a otros a hacer. Hay gracia en hacerlo. ¿Confiaré en El por esa gracia y haré lo que me ha sido dado a hacer? Esa es la pregunta. ¡Oh! ¡La libertad que llega cuando Jesús nos fortalece!

Pero nosotros siempre tenemos que dar gracias a Dios por ustedes, hermanos amados por el Señor, porque Dios los ha escogido desde el principio para salvación mediante la santificación por el Espíritu y la fe en la verdad. Fue para esto que El los llamó mediante nuestro evangelio, para que alcancen (ganen) la gloria de nuestro Señor Jesucristo. Así que, hermanos, estén firmes y conserven (retengan) las doctrinas que les fueron enseñadas, ya de palabra, ya por carta nuestra. Y que nuestro Señor Jesucristo mismo, y Dios nuestro Padre, que nos amó y nos dio consuelo eterno y buena esperanza por gracia, consuele sus corazones y los afirme en toda obra y palabra buena.
NBLH 2 Tes.2:13-17

¿Se regocija en nosotros?

La pregunta no es si Dios se regocija en sus hijos. Él lo hace. La pregunta tiene dos aspectos: 1ro, ¿qué ve Dios en nosotros que lo lleva a regocijarse? Y 2do, ¿Por qué nos dice que se regocija en nosotros? ¿Qué efecto desea Él que tenga? (Cuando digo “Dios”, me refiero al Dios cristiano y trino. En primer lugar, observen algunos de los textos que hablan acerca del regocijo de Dios en su pueblo y su alabanza de ellos.
Sofonías 3:17, “El SEÑOR tu Dios está en medio de ti, Guerrero victorioso; Se gozará en ti con alegría, En Su amor guardará silencio, Se regocijará por ti con cantos de júbilo.”
Salmo 147:11, “El SEÑOR favorece a los que Le temen, A los que esperan en Su misericordia.”
La enseñanza de que Dios se goza en nosotros es muy peligrosa. Muy cierta, y muy peligrosa. La razón por la cual es muy peligrosa radica en que somos caídos, y el placer principal de nuestra naturaleza caída no es el sexo sino la autoexaltación. Nuestra naturaleza pecaminosa ama que la adoren por lo que somos y lo que hemos hecho. Nosotros nos gozamos en la alabanza de Dios hacia nosotros, pero no de la forma en que lo haría una mente carnal. La alabanza de Dios no es la parte más profunda de nuestro gozo. No deberíamos permitir que Su alabanza nos distraiga de la razón por la cual nos alaba – a saber, nuestro deleite en Él. Nos deleitamos en el hecho de que Dios se goza en nosotros ya que esto confirma y aumenta nuestra concentración en Él, más que distraernos de Él. Aun su piadosa aprobación de nuestro gozo imperfecto en Él lo hace más hermoso en Él mismo. Aquellos que oigan las palabras, “Bien hecho, sirviente bueno y leal,” digan, “¡Cuán grande y misericordioso es nuestro Dios!”

Amor hacia los hermanos

Les exhortamos, hermanos, a que amonesten a los indisciplinados, animen a los desalentados, sostengan a los débiles y sean pacientes con todos. Miren que ninguno devuelva a otro mal por mal, sino que procuren siempre lo bueno los unos para con los otros, y para con todos. 1Tes.5:14-15 NBLH
Jesús no nos llama a tomar decisiones fáciles. Él nos llama a tomar decisiones de amor. A corto plazo, el amor a veces es más doloroso que la evasión de conflicto auto- protector. Pero a la larga, nuestras conciencias nos condenan por tomar la ruta fácil y hacemos poco bien para los demás. Por lo tanto seamos más como Jesús en este caso y no hablar de la gente sino hablar con ellas, tanto con palabras de ánimo, debido a las evidencias de gracia que vemos en sus vidas, así como con palabras de cautela o advertencia o corrección o hasta reproche. Pablo nos exhorta a utilizar una amplia variedad de palabras para una amplia variedad de necesidades.

buscar a Dios con afan

Cuando el Rey David dijo al Señor: “en tu presencia hay plenitud de gozo; en tu diestra, deleites para siempre.” (Salmo 16:11), quiso decir que acercarse a Dios mismo es la única experiencia en el universo que nos da completa satisfacción. No es los regalos y beneficios de Dios por lo que David suspira como si fuera un amante enfermo del corazón. “Como el ciervo anhela las corrientes de agua, así suspira por ti, oh Dios, el alma mía. Mi alma tiene sed de Dios, del Dios viviente." (Salmo 42:1-2). Lo que Rey David quiere experimentar es una revelación del poder y la gloria de Dios: “Oh Dios, tú eres mi Dios; te buscaré con afán. Mi alma tiene sed de ti, mi carne te anhela cual tierra seca y árida donde no hay agua. Así te contemplaba en el santuario, para ver tu poder y tu gloria.” (Salmo 63:1-2). Sólo Dios puede satisfacer un corazón como el de rey David. Y David fue un hombre según el corazón de Dios. Nosotros hemos sido creados de la misma forma.

Justificacion justa

Así pues, tal como por una transgresión resultó la condenación de todos los hombres, así también por un acto de justicia resultó la justificación de vida para todos los hombres. Porque así como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores, así también por la obediencia de Uno los muchos serán constituidos justos. La Ley se introdujo para que abundara la transgresión, pero donde el pecado abundó, sobreabundó la gracia para que así como el pecado reinó en la muerte, así también la gracia reine por medio de la justicia para vida eterna, mediante Jesucristo nuestro Señor. NBLH Rom 5:18-21

Cuando Dios declara que somos justos, lo hace fundamentándose en la justicia de Cristo. No es una charada. Una cosa es ser perdonado cuando se es injusto (es algo glorioso y costoso, le costó a Dios la vida de su Hijo); pero otra cosa –aun más sorprendente- es que Dios diga que el injusto es justo, esto es escandaloso, ¡y glorioso! La gracia de Dios reina por medio del don de la justicia para garantizarnos la vida eterna. Esta es la base de nuestra justificación: Cristo y Su obediencia. ¿Cómo entonces se relaciona nuestra obediencia (“la obediencia de la fe”) con la justificación? La respuesta es: Nuestra obediencia no es el fundamento o la base de nuestra justificación. Ni es parte del instrumento o medio por el que somos unidos a Cristo, quien es el único fundamento y la base de nuestra justificación. Solo la fe nos une a Cristo, y solo Cristo es la base de nuestra justificación. Nuestra obediencia es el fruto de nuestra fe.

Sabiduria de Dios

¡La sabiduría de Dios es muy profunda! “¡Oh, profundidad de ...la sabiduría ...de Dios!”. Es tan profunda que sus juicios son insondables. Es tan profunda que sus caminos son inescrutables. Es tan profunda que nadie ha sido, o podrá ser, su consejero. De hecho, la sabiduría de Dios es tan profunda y tan amplia que no se incrementa y no puede incrementarse. Para incrementar en sabiduría, algo, que no haya salido ya de la mente de Dios, tendría que añadirse a la mente de Dios. Pero Romanos 11:36 dice enfáticamente que esto no sucederá: “de Él, por Él y para Él son todas las cosas”. Y si todas las cosas vienen de él, no hay sabiduría en el universo que no sea suya ya. Por tanto, concluimos: Dios es infinito en sabiduría. Es decir: su sabiduría no puede incrementarse, no porque él tenga límites, sino porque cada incremento concebible ya es suyo.

¡Oh, profundidad de las riquezas y de la sabiduría y del conocimiento de Dios! ¡Cuán insondables son Sus juicios e inescrutables Sus caminos! Pues, ¿quien ha conocido la mente del Señor? ¿o quien llego a ser Su consejero? ¿o quien Le ha dado a El primero para que se le tenga que recompensar? Porque de El, por El y para El son todas las cosas. A El sea la gloria para siempre. Amén.
NBLH Rom.11:33-36

Manifestar Su Excelencia

Porque en El fueron creadas todas las cosas, tanto en los cielos como en la tierra, visibles e invisibles; ya sean tronos o dominios o poderes o autoridades; todo ha sido creado por medio de El y para El.
NBLH Col 1:16 Para esto existimos – para manifestar la gloria de Dios. ...

No Hay Dios Tan Grande

March 4, 2009
Cantamos en nuestra Iglesia un corito titulado, “No Hay Dios Tan Grande”. Este corito es alegre y facil para aprender, porque las palabras son simple, “no hay Dios tan grande como tu….. no lo hay, no lo hay...”. Casi todas Iglesias Latinas lo conocen y lo cantan por su popularidad. Pero no se nos olvide la verdad Biblica que surge de este corito. No hay ningun otro poder que pueda hacer las cosas que nuestro Señor Jesus puede hacer. No hay otro ser que pueda hacer las cosas, que pueda amar a la humanidad, que muera y resucite, que domine a la maldad, que vence al poder de las tinieblas, como nuestro Señor Jesus, Rey de reyes y Señor de señores….
Porque toda la plenitud de la Deidad reside corporalmente en El[Jesucristo], y ustedes han sido hechos completos (han alcanzado plenitud) en El, que es la cabeza sobre todo poder y autoridad. NBLH Col 2:9-10

La Trinidad

March 3, 2009
Nuestra fe es ésta: la Trinidad santa y perfecta, que se distingue en el Padre y en el Hijo y en el Espíritu Santo, no tiene nada extraño a sí misma ni añadido de fuera, ni está constituida por el Creador y las criaturas, sino que es toda Ella potencia creadora y fuerza operativa. Una sola es su naturaleza, idéntica a sí misma; uno solo el principio activo, una sola la operación. En efecto, el Padre realiza todas las cosas por el Verbo en el Espíritu Santo; de este modo se conserva intacta la unidad de la santa Trinidad. Por eso en la Iglesia se predica un solo Dios que está por encima de todas las cosas, que actúa por medio de todo y está en todas las cosas (Efe 4:6). Está por encima de todas las cosas ciertamente como Padre, principio y origen. Actúa a través de todo, sin duda por medio del Verbo. Obra, en fin, en todas las cosas en el Espíritu Santo.

Atanasio Obispo de Alejandria; 323 d.C. Carta I a Serapión, 28-30

Nuestra Clave

La Biblia es la clave para la comprensión del universo y su forma, así como para comprender la humanidad del hombre. Sin esta clave nuestras observaciones están fuera de perspectiva; no sabemos a qué estamos mirando. Siendo tal el caso, nuestras conclusiones acerca de lo que estamos mirando pueden estar equivocadas.